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湖北，踞大江之腰腹、攬通衢之地利的中部大省。本省市鎮(zhèn)之風(fēng)貌，其實(shí)頗有共性：一方面，它們都沉浸有絲縷悠遠(yuǎn)的古楚余韻，另一方面，又都彌漫著剽悍的江湖市井風(fēng)氣。而在諸市之中，十堰，無(wú)疑是最與眾不同、或者說(shuō)“最不湖北”的一座。

(資料圖片)

“仙氣飄飄”的十堰。 攝影/蒲玉書(shū)

你也許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)十堰，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)武當(dāng)山。在所有關(guān)于中國(guó)武林神秘狂野的想象中，武當(dāng)都是最玄遠(yuǎn)的圣境。那里是仙人、道士、隱修者與俠客的居所，是白衣青履的劍客飛騰于山林云霧、穿行于宮觀的迷離世界。而這座名徹四海的仙山，即位于十堰之境內(nèi)。

暮色中的武當(dāng)雪景。攝影/賈長(zhǎng)江

你也許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)十堰，但你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)南水北調(diào)工程。此工程分東、中、西三條線(xiàn)，而中線(xiàn)之起點(diǎn)，即是位于十堰的、通過(guò)攔截漢江形成的巨大人工湖丹江口水庫(kù)。也就是說(shuō)，在中國(guó)北方，有上億因此受惠的居民，都要對(duì)這座城市心懷感恩。

丹江口水庫(kù)特大橋。攝影/姜軻

你也許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)十堰，但你一定知道東風(fēng)汽車(chē)。而這個(gè)曾經(jīng)舉全國(guó)之力建造的“中國(guó)第二汽車(chē)制造廠”，正是以“政企合一”的形式，與十堰同生同長(zhǎng)同壯大。直到今天，在大江南北的國(guó)道上呼嘯而過(guò)的東風(fēng)大卡車(chē)，仍產(chǎn)自這座“小城”。

十堰東風(fēng)汽車(chē)廠。攝影/張建波

“仙山，碧水，汽車(chē)城”，在這三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮甏髷⑹碌目p隙之中，十堰亦是一座山清水秀、宜居宜游、充滿(mǎn)生氣的魅力之城。如果你之前真的從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)此地，那只能說(shuō)，這座城市在輿論場(chǎng)中實(shí)在太過(guò)低調(diào)了。

年輕的十堰

古老的鄖陽(yáng)

作為一座與大工廠共同拔起的工業(yè)新城，十堰無(wú)疑是極其年輕的。要知道，上世紀(jì)七十年代以前，如今的城區(qū)只不過(guò)是一座擁有十道堰壩的荒涼山區(qū)小鎮(zhèn)，周遭只有廣袤的山林與零星的田地。而規(guī)劃者也正是出于其“地處山中、容易隱蔽”的考量，才把汽車(chē)廠選址在此。

然而，盡管如此，一個(gè)基本的常識(shí)是：再隱蔽的工廠都一定要很?chē)?yán)肅地考慮運(yùn)輸問(wèn)題，沒(méi)有人會(huì)隨便選擇一處偏僻大山溝去建廠。十堰固然隱秘，卻絕不閉塞。在更宏大的視角上，這座年輕城市之所以能夠迅速崛起，政策的原因以外，其實(shí)也有著得天獨(dú)厚的地理背景，與幾千年風(fēng)氣的流轉(zhuǎn)與沉積。

十堰境內(nèi)，路網(wǎng)四通八達(dá)。攝影/陶德斌、劉昆

漢水，長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流。其發(fā)源于秦嶺南麓，一路劈斬山峽而過(guò)，奔流向湖北的江漢平原。而在十堰一段的漢水，古稱(chēng)滄浪之水，它以一水之力，分秦嶺、大巴山，歷來(lái)是溝通秦、楚二地的咽喉水道。同時(shí)，十堰這一區(qū)域的東北、西南兩翼，也分別觸碰到了中原與巴蜀的地理邊緣。所以，十堰常被稱(chēng)為“四省通衢”，戰(zhàn)略地位不言而喻。

武當(dāng)山南麓的水系。攝影/王曉華

一個(gè)印證此地乃戰(zhàn)略要害的有趣的例子是：春秋時(shí)，如今十堰下屬的竹山縣是“庸國(guó)”的地盤(pán)。庸國(guó)憑借地利，縱橫于周王室、楚、巴諸勢(shì)力之間，一度十分強(qiáng)大，最后，膨脹的庸國(guó)人趁亂伐楚，最后竟反被楚所滅，流化為如今人人知曉的成語(yǔ)“庸人自擾”。同樣，“不服周”的楚人與周王朝間發(fā)生的多次戰(zhàn)爭(zhēng)，也正是發(fā)生在這片秦楚之間的“滄浪”地帶。

而在漫長(zhǎng)的中華文明史中，十堰地區(qū)這種交通相對(duì)便捷、但又深廣多山的獨(dú)特地理特征，并非只在幾十年前建汽車(chē)廠時(shí)才被注意到。

十堰，同時(shí)擁有漢水的便利，與大山的深廣。制圖/劉耘碩

事實(shí)上，歷代以古都長(zhǎng)安為中心的政權(quán)，都很喜歡把這一區(qū)域作為一個(gè)“高級(jí)干部流放地”，原因就在于這里往來(lái)長(zhǎng)安比較近便，方便監(jiān)視控制，但同時(shí)又隱秘而荒涼，難以逃脫?！腥私y(tǒng)計(jì)過(guò)，從秦之呂不韋家族、嫪?dú)奔易澹剿逦牡厶訔钣?，歷代共有45位帝王將相及其家眷，被流放房陵（房州），即如今十堰下屬的房縣。這也讓這片山林，與文明的中心地帶產(chǎn)生了不少隱秘的聯(lián)系。

房縣四周皆山，猶如一座天然大房。攝影/石耀臣

到了明代，憂(yōu)患意識(shí)極強(qiáng)的朱元璋，對(duì)這一要害地區(qū)的安全問(wèn)題表現(xiàn)出某種超出尋常的擔(dān)憂(yōu)，隨后他封禁了這片區(qū)域，70年后，隨著禁令漸漸廢弛，許多來(lái)自周邊的流民開(kāi)始進(jìn)入此地開(kāi)墾。這迫使明朝政府不得不在這里設(shè)立了全中國(guó)的第一個(gè)“特區(qū)”——鄖陽(yáng)撫臺(tái)。漸漸地，這個(gè)高級(jí)別的行政單位也成為漢江上最大的商埠，舟車(chē)云集，名震一方。

所以，盡管作為一座現(xiàn)代城市的十堰非常年輕，但十堰地區(qū)、或者說(shuō)“鄖陽(yáng)地區(qū)”，實(shí)則悠久而古老。這個(gè)“朝秦暮楚”的河谷，融通四方的風(fēng)氣，凝練成特色鮮明的本地民俗，為后面新城市的從容生長(zhǎng)提供了土壤。

武當(dāng)山與丹江口

十堰與北京的兩次呼應(yīng)

威名赫赫、光芒耀眼的首都北京，和地處湖北一隅、隱匿于山林之中十堰，似乎怎么看都是兩座八竿子打不著的城市。然而，一個(gè)有趣的事實(shí)是：十堰與北京兩城的歷史，其實(shí)有過(guò)兩次隱秘而重大的聯(lián)絡(luò)與呼應(yīng)。

如今，幾乎全世界的人都知道武當(dāng)山，但其實(shí)在明代以前，武當(dāng)山只是一座相對(duì)顯赫的道教名山，并無(wú)如今“大岳”的至尊地位。只是元末明初，傳奇道人張三豐曾在武當(dāng)山修行，而明初太祖、成祖二帝對(duì)這位“活神仙”都十分推崇，自那時(shí)其，武當(dāng)山才逐漸得到了中央政府的重視。

武當(dāng)山的自然風(fēng)貌，本就魅力十足。攝影/王偉民

不過(guò)，武當(dāng)山的真正崛起，其實(shí)夾帶著明成祖朱棣的私心。要知道，朱棣十分鐘愛(ài)他的發(fā)跡之地北京。而北京鎮(zhèn)守中國(guó)北方，真武大帝即為北方之守護(hù)神，早在當(dāng)年忽必烈修建大都時(shí)，就曾昭告天下他們?cè)谖髦遍T(mén)外發(fā)現(xiàn)了真武大帝之象征……所以，朱棣向來(lái)有意無(wú)意地對(duì)外透露，自己就是真武大帝的化身。

而武當(dāng)山，恰恰是真武大帝的道場(chǎng)。所以在得到皇位后，朱棣開(kāi)始大修武當(dāng)山，這里的“大修”，絕非一個(gè)虛詞，事實(shí)上，這位皇帝對(duì)武當(dāng)山宮觀營(yíng)造的重視程度，幾乎等同于他在北京修建自己的宮殿。

武當(dāng)山上的“天上宮闕”。攝影/王靜

這種超常關(guān)切的結(jié)果，就是如今我們能看到的、“傾四海之財(cái)，竭萬(wàn)人之力”成就的武當(dāng)建筑群。其規(guī)制之高、風(fēng)貌之壯觀富麗，在同時(shí)期的建筑物中，唯有北京故宮能與之媲美，即所謂“北故宮、南武當(dāng)”。更有趣的是，那些建筑物，與奇絕的武當(dāng)山山勢(shì)相得益彰，山巖、宮觀、松柏隱現(xiàn)于云霧之中，說(shuō)起有如天宮仙境，實(shí)不虛言。

如今，作為世界文化遺產(chǎn)的武當(dāng)山，毋庸置疑是十堰最響亮的一張旅游招牌。從環(huán)繞著天柱峰的絕美宮觀。到真實(shí)習(xí)練著道術(shù)與武術(shù)的修行者；從大名鼎鼎時(shí)有“雷火煉殿”的純銅金殿，到傳聞600年不滅的油燈與傳奇的龍頭香……武當(dāng)一山內(nèi)容之豐富，實(shí)讓游者應(yīng)接不暇。

武當(dāng)山的雪天，排隊(duì)登頂?shù)挠稳?。攝影/羅斌

而巨大的丹江口水庫(kù)，其實(shí)就緊挨著武當(dāng)山，有趣的是，這項(xiàng)浩大水利工程的終點(diǎn)，恰好又是北京城。如今，從丹江口水庫(kù)奔來(lái)的清水，已占北京城區(qū)供水的75%，更是占天津城區(qū)供水的99%、覆蓋河南11個(gè)省轄市、以及河北省1300多萬(wàn)農(nóng)村人口……生活在這些地方的人，也許從未到過(guò)武當(dāng)山與丹江口，但他們卻無(wú)時(shí)不在接受著它們的恩惠與滋養(yǎng)。

丹江口大壩。攝影/姜軻

而修建如此巨大的水利工程，并非沒(méi)有代價(jià)。幾十年間，數(shù)十萬(wàn)祖祖輩輩生活在漢江邊的居民，不得不為此移民，只此一條，十堰就是共和國(guó)毋庸置疑的功臣之城。當(dāng)然，水利工程也在十堰、河南淅川之間造就了煙波浩渺的“亞洲第一大人工淡水湖”，這片巨大的水體，與武當(dāng)壯闊的山勢(shì)與厚重的人文景觀相互呼應(yīng)，再加上曲折綿長(zhǎng)的環(huán)湖公路，成就了一方震撼人心的絕世美景。

總之，山與水與首都北京的隱秘相連，像是十堰這座城市不凡的一個(gè)印證。也為其在這個(gè)國(guó)家中的重要性，增添了不小的分量。

十堰鄖陽(yáng)大橋下的水系清潔工。攝影/仵姜

兼容并包的

“仙氣”之城

上世紀(jì)六十年代末開(kāi)始，大批建設(shè)者涌入十堰，開(kāi)始了工廠與城市的建設(shè)。一座新城在短短十幾年內(nèi)拔地而起，現(xiàn)代的十堰市區(qū)就此誕生。

而這座當(dāng)初出于備戰(zhàn)的考量才選址在大山里的新城，在脫離了國(guó)際政治局勢(shì)的大背景后，顯現(xiàn)出了許多其他自然形成的城市并不具備的特色，其最有趣的地方，就是山形與城市緊密相依，樓宇與山峰鱗次櫛比，終日云霧繚繞，仙氣飄飄，且夏季極其涼爽，空氣質(zhì)量極好。市區(qū)之中，就有像牛頭山公園這樣的森林公園，可供市民爬山、游賞。

十堰，一座山中有城、城中有水的“山水之城”。攝影/劉昆

而這座工業(yè)移民城市中的市民，絕大部分是汽車(chē)廠的職工及其家屬、后代，他們之中，不乏相當(dāng)比例的高級(jí)技術(shù)人員。所以，十堰人的高素質(zhì)在整個(gè)湖北是出了名的，直到如今，十堰城中仍是人人講普通話(huà)，且城市治安極好，服務(wù)業(yè)成熟而完備，社區(qū)氛圍和諧而融洽。

當(dāng)然，把城市建在山中亦有其缺點(diǎn)，那就是用地緊張、城市擴(kuò)張受限。所以，十堰的城市中心，這些年來(lái)逐漸開(kāi)始向著周?chē)墓爬峡h市兼并。譬如位于漢江上的、古老的鄖陽(yáng)，如今即變成了十堰的一個(gè)區(qū)。

十堰一中門(mén)前。攝影/陳祎明

這種城市內(nèi)部不同功能區(qū)的強(qiáng)力融合，讓十堰擁有了極其琳瑯多彩的地域文化，體現(xiàn)在食物上尤其明顯。要知道十堰各縣，半山半水，本就有許多獨(dú)特的物產(chǎn)與菜色。譬如丹江口盛產(chǎn)一種美味的淡水魚(yú)翹嘴鲌，西部山區(qū)各縣盛產(chǎn)一種馬頭羊……而竹溪縣的美食最為有名，那里有一道“竹溪蒸盆”：以土雞為主的各種肉食與本地特產(chǎn)的各色山珍菜肴放在一個(gè)大盆里蒸，堪稱(chēng)鮮味薈萃，肉美湯甜。

鄖陽(yáng)三合湯。攝影/蘭文凱

十堰市區(qū)之中的職工市民，有不少是當(dāng)年從長(zhǎng)春一汽前來(lái)的，所以十堰有許多特別地道的東北菜、尤其是長(zhǎng)春菜館。而鄖陽(yáng)區(qū)本身就是一個(gè)交融著陜、川、豫、鄂多元文化背景的文化雜糅之地，那里最具特色的本地食物就是一道三合湯：把紅薯粉、牛肉片和餃子三種互相挨不著的東西放在一個(gè)碗里，這種在外地人看來(lái)完全不可理解的搭配，但確實(shí)本地人心目中最地道的美味。

這就好像如今十堰的市民，有人不過(guò)是在此居住了兩代的工業(yè)移民，有的則是世居于此的地道湖北佬，他們方言不同，食俗不同，長(zhǎng)相不同，性情各異，但他們都是十堰人，他們都以同等強(qiáng)烈的歸屬感，眷戀和熱愛(ài)著自己“仙氣飄飄”的家鄉(xiāng)。

十堰市內(nèi)，二汽廠留下的舊鐵軌。攝影/陳祎明

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